五年間，習(xí)近平總書(shū)記兩次來(lái)陝視察，都對(duì)陝西文化(huà)發展作出了(le)重要指示，這(zhè)不僅體現了(le)習(xí)近平總書(shū)記的(de)文化(huà)情懷，也(yě)表征了(le)陝西曆史文化(huà)之厚重。要全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記的(de)重要指示，首先應把西安打造成中華民族的(de)文化(huà)高(gāo)地。

西安文化(huà)資源得(de)天獨厚

作爲世界四大(dà)文明(míng)古都中唯一的(de)東方古都，西安在東方文化(huà)與西方文化(huà)、傳統文化(huà)與現代文化(huà)對(duì)話(huà)中所沉澱的(de)文化(huà)資源得(de)天獨厚，最有實力被打造成爲中華民族的(de)文化(huà)高(gāo)地。

有别于西方的(de)海洋文化(huà)，東方文化(huà)則是山水(shuǐ)文化(huà)，秦嶺文化(huà)與黃(huáng)河(hé)文化(huà)構成了(le)東亞山水(shuǐ)文化(huà)的(de)曆史經典，從而孕育出長(cháng)安文化(huà)的(de)經典形态。習(xí)近平總書(shū)記把秦嶺稱之爲中華民族的(de)祖脈和(hé)中華文化(huà)的(de)重要象征，高(gāo)度肯定了(le)秦嶺文化(huà)的(de)曆史地位。東方文化(huà)的(de)高(gāo)地在黃(huáng)河(hé)流域，黃(huáng)河(hé)文化(huà)的(de)高(gāo)地又在渭水(shuǐ)流域，正是渭水(shuǐ)文化(huà)與秦嶺文化(huà)的(de)雙向互動，曆史地生成了(le)長(cháng)安文化(huà)的(de)文化(huà)經典，從而構成了(le)華夏文化(huà)的(de)曆史原點。

從212萬年前的(de)上陳人(rén)，到110萬年前的(de)藍田人(rén)，勾勒了(le)上古時(shí)代中華先祖涉足渭水(shuǐ)的(de)曆史足迹，奠定了(le)中華民族文化(huà)創造的(de)生态淵源。從八千年前的(de)華胥文化(huà)，到五千年前的(de)炎黃(huáng)文化(huà)，奠定了(le)中華民族文化(huà)生成的(de)曆史根脈；從周秦漢唐的(de)文化(huà)輝煌，到十三朝古都的(de)文化(huà)沉澱，形成了(le)中華傳統文化(huà)不斷演進的(de)曆史主軸。

長(cháng)安文化(huà)是東方文化(huà)的(de)曆史經典，又是華夏文化(huà)的(de)曆史原點，同時(shí)還(hái)是絲路文化(huà)的(de)曆史起點。長(cháng)安文化(huà)沿著(zhe)兩條線路走向國際：一條是長(cháng)安文化(huà)沿海化(huà)、沿海文化(huà)國際化(huà)之路；另一條則是長(cháng)安文化(huà)邊疆化(huà)、邊疆文化(huà)國際化(huà)之路。這(zhè)兩條文化(huà)線路奠定了(le)絲路文化(huà)的(de)傳播向度，也(yě)标示著(zhe)長(cháng)安文化(huà)孕育絲路文化(huà)的(de)國際意義。

西安文化(huà)發展有待提升

西安的(de)文化(huà)發展構築了(le)陝西的(de)文化(huà)高(gāo)地，也(yě)形成了(le)陝西文化(huà)發展的(de)響亮名片。曲江新區(qū)的(de)創意發展，打造了(le)城(chéng)市發展的(de)文化(huà)闆塊，也(yě)吸引了(le)文化(huà)發展的(de)全球目光(guāng)。但陝西文化(huà)發展僅僅達到全國的(de)平均水(shuǐ)平，這(zhè)與陝西文化(huà)資源的(de)擁有量不相匹配，因而習(xí)近平總書(shū)記五年前來(lái)陝視察，就作出了(le)“紮實推進文化(huà)發展”的(de)重要指示。習(xí)近平總書(shū)記前不久又來(lái)陝西視察，進一步把文化(huà)發展作爲在陝重要講話(huà)的(de)重要内容，可(kě)見文化(huà)發展對(duì)陝西發展的(de)重大(dà)意義，同時(shí)也(yě)隐含著(zhe)西安乃至陝西文化(huà)發展有待提升。

就西安而言，文化(huà)發展仍然存在諸多(duō)不足：其一是文化(huà)發展設計不足，這(zhè)是制約西安文化(huà)發展的(de)首要困境。西安文化(huà)發展缺乏頂層設計，也(yě)映現出政府對(duì)文化(huà)發展智力資源的(de)開發不足，西安文化(huà)發展的(de)“智力閑置”現象較爲普遍，這(zhè)與東南(nán)沿海地區(qū)對(duì)文化(huà)發展人(rén)才高(gāo)度重視形成了(le)鮮明(míng)對(duì)比。

其二是文化(huà)資源開發不足，這(zhè)是制約西安文化(huà)發展的(de)現實難題。諸如從炎黃(huáng)文化(huà)向華胥文化(huà)的(de)梯度推進，需要政府啓動行政力量加以助推；再如華夏文化(huà)長(cháng)廊的(de)時(shí)代構建，急需政府層面文化(huà)發展的(de)戰略規劃。目前，西安文化(huà)發展的(de)碎片化(huà)現象較爲明(míng)顯，集約化(huà)發展局面尚未真正到來(lái)。

其三是文化(huà)發展創意不足，這(zhè)是制約西安文化(huà)發展的(de)關鍵環節。習(xí)近平總書(shū)記五年前來(lái)陝視察時(shí)就指出，要推動中華傳統文化(huà)的(de)創造性轉化(huà)和(hé)創新性發展，但陝西乃至西安衆多(duō)的(de)文化(huà)遺産仍然處于原生狀态，深藏于曆史文化(huà)博物(wù)館之中，未能讓巨大(dà)的(de)文化(huà)遺産走進人(rén)們日常的(de)文化(huà)生活。

其四是文化(huà)産品供給不足，這(zhè)是制約西安人(rén)民現實美(měi)好文化(huà)生活的(de)又一短闆。盡管西安有大(dà)唐芙蓉園和(hé)大(dà)唐不夜城(chéng)這(zhè)種具有标識意義的(de)文化(huà)名片，但這(zhè)與西安民衆多(duō)樣化(huà)的(de)文化(huà)需要仍難以匹配，滿足人(rén)民美(měi)好文化(huà)生活需要仍任重而道遠(yuǎn)。

西安文化(huà)提升路徑選擇

西安文化(huà)發展，理(lǐ)應高(gāo)點定位，不能小打小鬧。其一要加強頂層設計。西安文化(huà)發展應借“十四五”發展規劃之機，全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記來(lái)陝重要講話(huà)精神，整合智力資源，創新發展機制，進行戰略規劃，實施目标引領，對(duì)西安文化(huà)發展進行高(gāo)起點頂層設計，以滿足西安民衆美(měi)好文化(huà)生活需要。

其二要打造文化(huà)精品。主題性文化(huà)精品的(de)立體打造，是推動西安文化(huà)創新發展的(de)戰略路徑。首先應打造文化(huà)原點：長(cháng)安文化(huà)本身就是中華文化(huà)的(de)曆史原點，但這(zhè)個(gè)文化(huà)原點仍然處于隐形狀态，急需以現代方式把隐形的(de)原點文化(huà)打造成中華民族文化(huà)尋根的(de)文化(huà)聖地。其次應構築文化(huà)長(cháng)廊：長(cháng)安文化(huà)既是中華文化(huà)的(de)曆史原點，又是中華文化(huà)的(de)曆史長(cháng)廊。但長(cháng)安文化(huà)的(de)曆史長(cháng)廊仍處于隐形狀态，也(yě)急需使隐形的(de)文化(huà)長(cháng)廊顯形化(huà)，讓人(rén)們穿越時(shí)空感受中華文化(huà)的(de)博大(dà)精深。

其三要創意文化(huà)表達。西安文化(huà)的(de)創意表達，重在于“地下(xià)文化(huà)地上化(huà)，單一文化(huà)多(duō)樣化(huà)，結果文化(huà)過程化(huà)，曆史文化(huà)科技化(huà)，傳統文化(huà)現代化(huà)”，通(tōng)過文化(huà)發展的(de)多(duō)維創意，推動中華傳統文化(huà)的(de)創造性轉化(huà)和(hé)創新性發展，從而爲當代民衆提供現代化(huà)的(de)文化(huà)審美(měi)。

其四要提煉文化(huà)标識。西安擁有衆多(duō)的(de)文化(huà)資源，但代表西安人(rén)文精神的(de)文化(huà)符号，始終未能與西安民衆相約見面。古城(chéng)牆、鐘(zhōng)鼓樓、大(dà)雁塔……這(zhè)些原生性文化(huà)形态不時(shí)在重大(dà)場(chǎng)合輪流登場(chǎng)，這(zhè)也(yě)體現了(le)西安文化(huà)标識的(de)當代缺失。西安是國務院确立建設的(de)三大(dà)國際化(huà)大(dà)都市之一，西安文化(huà)的(de)中心地位需要彰顯，西安文化(huà)國際化(huà)任重道遠(yuǎn)，急需提煉出代表西安人(rén)文精神的(de)文化(huà)符号，以此形成西安具有國際意義的(de)文化(huà)标識。

（作者系長(cháng)安大(dà)學二級教授、博士生導師，長(cháng)安文化(huà)産業研究中心主任）